洞簫音波按摩緣起
初發心是基於校園毒品泛濫的防治。
2017年，記得大概是八月底開學前，新北市立淡水商工的新任校長于賢華，懷著基督徒對生命教育的熱情，愛心地安排了一場校園毒品泛濫防治的講座，當時我聽完了這一場講座之後心情很沈重，雖然政府各部門和民間公益團體都投入了很大的心力去防治校園毒品泛濫問題，但是每年各級學校校園涉毒學生的人數統計圖仍然一直上升中，始終看不到被抑制並下降的趨勢。
這個現象，讓我難過苦思了幾個月，直到寒假，時間已經來到2018年的年頭，我忽然心血來潮想起論語裡的一句話：子聞韶三月不知肉味。心想，如果聽到韶樂，可以讓人不想吃肉，會不會韶樂也能讓人對吸食毒品失去動機呢？於是開始上窮碧落下黃泉地想找這個神奇的韶樂樂譜，但都得不到。
只好把韶樂歸結為一種天籟聖樂，在人間樂團是聽不到的。只有在聖人與天地合德，感應道交，天地人三位一體磁場合諧時，自然形成一種美妙的同調共振波動，才能在虛空中聽聞這種讓人身自動充電且繞樑三月不知肉味的正音聖樂，這種天地合籟的正音聖樂之所以會開演，是一個人的德行已經登上聖位時，天地共同贊頌的見證與加持賜福。正如詩聖杜甫的詩作隱寓：錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲，此曲只應天上有，人間難得幾回聞。
但對於吸毒的人呢？如何人間可得時時聞呢？如何人為地產生類似於韶樂的音頻呢？如何將這個音頻的波動當成訊息醫學的音藥來用，用成一種特殊的音藥疫苗，可以成為毒品心理癮疾發作的防護罩嗎？音律結構對人類潛意識會有什麼樣的暗示作用呢？會不會是我們當代流行音樂的音律結構本身就容易對吸毒有暗示鼓勵的作用呢？會不會有一種音階結構本身就是合於自然之道，能與人身的DNA自然共振自然充電自然快樂自然開心不想吸毒呢？
應該就是音律的問題了。2017年的清明假期，我照往例留在學校宿舍，進行一個人的小小閉關，在睡夢中我看到自己打太極拳打到一半，手指下忽然出現琴絃時，突然感覺到被踢醒。醒來後我坐在床邊，想這是什麼意思，參不透就不參了，等暑假七月直接去台中找鄭義釋老師請他幫我買這個夢中出現的樂器，古琴。
七月鄭義釋老師幫我選了一張仲尼式古琴，他說我是學校老師，要代表孔子的精神，所以用孔子仲尼式古琴，且經過他的耳朵鑑定，這張精挑細選的古琴具有正音。等琴送到家當晚已經是十點鐘之後了，再請鄭老師幫我調好音準試彈一下，時間已經將近十一點。鄭老師離開之後，我也坐下來試彈一下，心裡感覺涼涼的，想說花了不少錢，但得不到那種喜悅的感覺，就把琴擱在桌上，直接去睡了。
第二天早上六點醒來下床之後，我直接走到桌邊坐下彈琴，當時還沒跟老師上課學撫琴，只是隨心彈撥，時間過得很快，直到我抬起左手看錶，已經是下午一點半了，我有點震驚，感覺只是經過了半小時的時間，但其實是超過七小時了，我完全沒停止過彈琴，沒喝過水，沒上過洗手間，沒吃早餐，沒吃午餐，還覺得精氣神充沛，完全不想停下來，但我用頭腦強迫自己停手離座，告訴自己自助餐店快休息了，現在就起身去吃午餐。
吃午餐時，我納悶這是什麼神奇的體驗，為什麼昨晚覺得不怎樣的古琴，經過一個晚上之後就有了完全不同的能量流動呢？經過一個晚上的沈澱，琴體的每一個分子溫濕度都和所處的居室環境的水氣分子和諧共振了，這是我想到的第一個原因。第二個原因，應該是琴體內部的空氣共振腔腔體空間幾何結構有其特殊之處，於是暗下決心，有機會要親手斵一張琴，弄清楚內部氣腔的空間布局。
至於所謂的選良材，用意深，五百年有正音的傳說，我還是一頭霚水，不知道啥是正音啊！反正我就已經體驗過仲尼古琴帶我超脫時間的感覺了，心想祂的音律音色，或許就如同虛空中的韶樂吧！
到了該年(2017)的中秋夜，對古琴的餘韻有更深入的體會，似乎聽到了自古以來不立文字密付口傳的佛號，更增強了決心，要親手斵一張琴，弄清楚內部氣腔的空間布局。
有願就會有緣，機緣巧合，2018年三月師從關渡梓作坊林立正老師學習斵琴，到2019年十二月冬至日完成上絃。然後就開始愛琴人的生活，每天下班回家彈一回古琴，研究一下音律、易經、黃帝內經，慢慢試著將古琴這種傳統音律在鄰里之間推廣，又試著吹奏和古琴相應和的琴簫。
期間持續閱讀當代名家對黃帝內經的科學驗證，確定了音律和十二經絡的波動和諧關係，再加上洞簫的量體比起古琴來的輕便，吹奏時又可以同步練習復式呼吸穩定副交感神經，現場音波的共振可以讓全身氣走三焦，讓體表有溫暖的感覺，是一種很溫和不磨損膝關節的有氧運動。於是，下定決心鑽研音律律學與黃帝內經的關係，開發洞簫音波十二經絡按摩手冊。
